覚えている者、春日井甲洋。

彼について考えたいと思う。その前に、以下は全て私の考えであり、他の解釈も存在しうることを断っておく。

彼の天才症候群は、とくに数学に関して優れた頭脳と、卓越した記憶能力だ。

彼はその能力で、あらゆることを覚えている。

一度はコアギュラ型に同化され翔子のことさえ忘れてしまったが、一騎が、カノンが、みんなが信じたことで彼は再び確かな個という存在を取り戻した。かつては傷つけるしかなかったが、彼の時は違った。

「一騎、信じろ」というのは、そのかつて仲間に「あなたはそこにいますか」と語りかけ、まるで花束を差し出して祝福するかのように緑色の結晶を差し出した人物の言葉だ。

傷を負い、痛みを知り、存在を確かなものとした皆城総士は、かつての自分と同じように問いかける友人を信じた。

「前はいたが、もういない」

……彼は、「いない」という言葉によって、自分がここにいられるようになった。

以前彼はそれを認めたがらなかった。いや、直視することを避けていた。

「お前なら助けられたはずだ」という憎しみと怒りでごまかして、きっと見ないようにしていたに違いない。

そんな彼が、ついに一騎とともに翔子の死を悲しむことができた。

誰かがいなくなったことを受け入れるということは、そこにいた誰かを受け入れること。

元からどこにもいなければ、いなくなることもない。存在は、いつか必ず消える。

いなくなることを受け入れられないことは、ここにいることを拒否することと同義。

（剣司がそうかもしれない。親友や母親の死を受け入れられず、一時はここにいることを拒否した）

存在が消えても、記憶は消えない。覚えている。だからこそ、人間は誰かの死を悲しむことができる。

誰かがいなくなったという記憶を悲しむのは、いなくなった誰かが確かにそこにいて、悲しむ人がここにいるからできること。

例えば、灯篭流しのように。

話は少し逸れるが、甲洋は総士と同じく、フェストゥムそのものである。いや、ある意味では総士以上に。

彼らの体がケイ素でできているという話ではない。

総士は一騎を同化しようとし、一騎が傷をつけたことで存在を確かなものとした。

そして、その流れは総士によってフェストゥム全体に教えられた。

具体的には、無印最終話で総士がフェストゥムに対して放った

「それが痛みだ、フェストゥム！」

「フェストゥム！教えてやる、僕がお前たちに教えた戦い方の名を！消耗戦だ！痛みに耐えて戦う戦法だ！」

「それが戦いの痛みだ、存在することの苦しみだ、いなくなることへの恐怖だ、フェストゥム！！」

「それが、今ここにいることの喜びだ、フェストゥム」

という一連の言葉をみればよくわかる。

いなくなろうと/ひとつになろうと/還ろうとした→傷/痛みを負う→存在を確立

という総士が一騎によって成したこの一連の流れを、総士はそのままフェストゥム全体に対して行った。これが総士＝フェストゥム。

一方甲洋はというと、総士と同じように誰かを祝福しようとしたそのとき、言葉と信頼という、傷とは違うものによって彼は存在を取り戻した。そして、

「今はまだ、少しだけ早いの。いつかその日が来るまで…おやすみ、甲洋」

という言葉で彼はひとときの眠りに就いた。

この流れ、どこかで見ませんでしたか？　そうですアルタイルです。

同化しようとしてきたアルタイルに対して、傷や痛みではなく言葉をかけ（「美羽があのミールに私の声を届けてる」）

（まぁ芹ちゃんが殴りかかりましたがそれはそれ。あれはたとえ勝算がなくとも、織姫を傷つけるものに対抗する・織姫を守るという自分の意志・使命を貫くという芹の「命の使い道」の表れ。そして何より、彼女にとって戦うことは食事と同じ。誰かの命を「分けてもらう」こと。「頂戴、あなたの命」「ごちそうさま」など。この場合も適用できるので、単なる攻撃・傷を負わせるのとはまた少し違うとも解釈できる）

「この星で、あなたと対話をする相手は未来にいるの（＝今はまだ早い）。その時まで眠りなさい、この島で…」

と、ひとときの眠りに就かせた。

甲洋はこの流れを先取りしたものである。甲洋は人類とフェストゥムとの共存の第一歩となり、それはやがて人類全体とフェストゥムという関係の中で実現されていった。

だから、甲洋はフェストゥムそのものである、と私は思っている。

なお、彼の名字は春日井＝かすがい＝鎹、つなぐもの、である。

彼の役割は、人とフェストゥムをつなぐこと。

ついでにいえば、対話するのかと思ったら眠らせるだけかよ！　というある意味では裏切るような展開も、これを踏まえて見ればまったく唐突な話ではないとわかる。ちゃんと布石はあった。

甲洋の例（と紅音の例；全体に影響が出るまで10年かかった）から、対話をして共存を成し得るには時間が必要ということがわかる。アルタイルそのものについても、「美羽まだ小さいからおはなしできないの」という発言がある。

だから成長しなくてはならないが、急に成長してはたくさんのものを失うことになる。アショーカと初めて接触したとき、美羽に対してエメリーがかけた「そんな風に成長してはダメ、たくさんのものを失うから」という言葉を参照。

（なお、織姫は「私が幼いままでは島が滅ぶだけ」と発言している。幼いままでいられた美羽との対比、これも皆城家の宿命か。）

だからその時が来るまで……おやすみなさい。

さて。話が随分と逸れてしまった。本題に戻ろう。

春日井甲洋は、「覚えている者」である。

その能力でさまざまなことを日時とともに記憶している。今いる人も、いなくなった人も、かつてそこにいた人も、全ての記憶を、だ。

それは情報集積体であるミールさながら。いなくなった命の記憶を残すゴルディアス結晶と同質。

かつて虚無に落ち、仲間が信じたことで存在を取り戻した彼。いなくなった人が存在したことさえも忘れてしまったことのある彼は、存在の記憶を留めるひととなる。

「いなくなっても、そいつがいた証拠はどこかに残る…そうだろ、翔子、カノン」

思い人と、「あとを頼む」と彼に託した人。どちらも羽佐間の姓を持ち、空と陸の狭間で戦った者と、過去と未来の狭間で戦った者。かたや蒼穹へと翔けた者、かたや夜空へ花火とともに消えた者。

思われ人・一騎はいなくなった彼女らにそれを教わり、託された甲洋はそれを体現する。彼は、彼女らが一騎に教えた「どこかに残る」の「どこか」になるのだ。

ちなみに、無印24話以降HAE以前、そしてHAE以降EXO19話以前の彼の消息は不明だ。文字通り「世界のどこか」にいたわけである。EXOが終わった後も、もしかしたらどこかをさまよっているのかもしれない。それはそれで素敵だ、と思う次第である。

また、彼が人より長い時を生きたなら（真矢がいるので真矢がいるうちは真矢が一番だろうと思っている）、世界で最も羽佐間翔子のことを覚えているのは彼ということになるだろう。彼が生き続ける限り、彼の記憶の中にはまるで昨日のことのように彼女の言動が息づいている。彼女がいた証は、決して消えない。彼の記憶の中で、彼女は生き続ける……とも、言えるのだろうか。

それともう一つ。

「約束を守る者も、約束を破る者も未来永劫この鎖からのがれる事はできない。しかし、約束は一人だけのものじゃない。この時わかっていたんだ。彼女だけは…」

というのは、無印第5話の謎ポエムこと総士のモノローグであるが、この「約束は一人だけのものじゃない」というところについて考えてみたい。

「あなたの帰る場所を、守っています」

一騎と翔子の二人の約束は、周囲に大きな影響をもたらした。具体的には翔子の死、マークゼクスの喪失という形で。小説版やシリウス版においては、この約束そのものが真矢や甲洋と交わしたもの（翔子を守る）も指す。アニメではツインドック設定も出てこなかったのでたぶんなかったと思う。